女活佛多吉帕姆的丈夫藏族汉子。桑顶寺，是历代多吉帕姆活佛的驻锡地，建寺到现在已经是有300多年的古老寺庙。德钦曲珍是藏传 著名的女活佛，她不仅是大佛母（佛祖的生母或者佛法）的化身，也是目前中国唯一拥有大呼图克图封号的女活佛。多吉帕姆受到藏传 信徒的敬仰，在信徒心中有着极高的地位。
十二世桑顶· 多吉帕姆· 德钦曲珍，在藏传 中被认定是产生诸佛的大佛母的化身，同时也是中国唯一拥有大呼图克图封号（藏传 上层大活佛的封号）的女活佛。1942年藏历二月初八吉日，在法乐的奏鸣声中，德钦曲珍被载歌载舞的僧俗百姓迎入桑顶寺，举行坐床继位大典，正式成为第十二世多吉帕姆活佛。
观音 与婆娑世界有大姻缘。释迦牟尼 导我们念拜阿弥陀佛。统称西方三圣因为每尊佛的愿力不同。如地藏王 誓度地狱众生。 ，大势至 都是阿弥陀佛身边的侍女 不论佛位 位的高低，一切皆平等！虽然佛果比 的果位高，但不代表什么。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛，被认为是西方极乐世界的佛祖，代表着无尽的光辉和慈爱。阿弥陀佛被视为大慈大悲的化身，其名号“阿弥陀”意为“无量”，象征着寿命、光明、功德的无量。信仰者相信念诵其名号可以获得加持，并在死后往生西方极乐世界。
应该是武则天吧，武则天信佛的。
在中国古代神话故事当中，各路神仙都是法力高强，西天是 圣地，玉皇大帝掌管天庭，还有很多实力不俗的散仙。在《西游记》中，法力最高的要数如来佛祖，而在《封神演义》中，如来佛祖的前身只是接引道人的师弟，真正的三界第一人，若不是为了自由，鸿钧老祖都甘拜下风。
人家两个系统的，一个是道家的，一个是佛家的，真的说起来可能王母大一点，毕竟人家在天庭是大boss。
观音 在 之中可以说是非常重要的一位神仙了。 将 认为是大慈大悲的 ，当众生遇到困难险境时，只要诵念她的名号，就能够得到救赎和解脱。公元626年，唐朝第二位皇帝李世民登基后，为了避讳唐太宗“李世民”的名字，所以将 的“世”字去掉了，简称“观音”。
她与几位近侍逃离桑顶寺，藏匿在羊卓雍措的湖心岛上，然而，他们的行踪并未逃脱叛乱者的追踪。在枪口的威逼下，女活佛被迫离开家乡，开始了她流离失所的生活。活佛先被带到了不丹，随后被辗转送往 。
桑丁，中国藏传 寺院，即“桑定寺”，于西藏浪卡子，是噶举派香巴噶举支派寺院，由香巴噶举创始人琼波南交的弟子创建于15世纪末或16世纪初。多吉帕姆(意译为金刚亥母)女活佛转世传承，至今已传12世。公元755年末，吐蕃第38代赞普赤松德赞即位，王妃卡钦萨措杰是多吉帕姆的化身。
十二世多吉帕姆活佛是佛祖释迦牟尼的生母转世，也是藏传 重要本尊金刚亥母的化身。作为藏地唯一的女活佛，多吉帕姆活佛世代倚守羊卓雍措，苦修佛法，已历千年。
桑顶多吉帕姆背后没有猪尾巴。桑顶·多吉帕姆，幼名吉尊·阿旺西珠·德吉卓玛。生于西藏尼木县桑日区。是一位知名度很高的女活佛，曾任西藏自治区人大常委会副主任、西藏政协副 。
十二世桑顶· 多吉帕姆· 德钦曲珍，在藏传 中被认定是产生诸佛的大佛母的化身，同时也是中国唯一拥有大呼图克图封号（藏传 上层大活佛的封号）的女活佛。1942年藏历二月初八吉日，在法乐的奏鸣声中，德钦曲珍被载歌载舞的僧俗百姓迎入桑顶寺，举行坐床继位大典，正式成为第十二世多吉帕姆活佛。
没有资料记载德钦曲珍结婚的信息 再者 女活佛是不能结婚的 除非还俗
桑顶·多吉帕姆
桑顶· 多吉帕姆· 德钦曲珍 是藏传 中认定的大佛母的化身，也是中国唯一获得大呼图博梁克图封号的女活佛。在1942年，德钦曲珍被迎入桑顶寺，举行了坐床继位大典，正式成为第十二世多吉帕姆活佛。如今，她已经大约70岁左右。
在藏传 的历史长河中，有一位备受尊崇的女性活佛，她就是第十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍。据信，德钦曲珍被认为是诸佛的化身，特别是大佛母的象征，这在女性活佛中实属罕见。她在中国的宗教界中更是 ，因为她获得了大呼图克图封号，这是对藏传 上层大活佛的极高荣誉。
中最大的三位佛分别为南无师迦摩尼佛，南无阿弥陀佛，南无 师琉璃光王佛，这三位大佛是整个佛界中赫赫有名的三大佛，代表着佛界最高的影响力和最高的感染力，到目前为止，还有很多 信从者在庙宇中或者在家中供奉着三位大佛，祈求幸福与安宁。
弥勒佛 弥勒佛是如来佛祖钦点的未来佛祖，不过时间还要等很久很久很久，不过终究是未来佛祖，地位还是极为尊崇的；在《西游记》中，弥勒佛也是有出现，不过却是叫东来佛祖笑和尚。燃灯地位最高：燃灯上古佛，如来佛，弥勒佛属于竖三世佛，竖三世佛又称三时佛，是指过去佛、现生佛、未来佛。
在 中，被广泛尊崇的三位最大佛祖分别是南无释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛和南无 师琉璃光王佛。这三尊佛在 教义中具有极高的地位，象征着至高无上的智慧和慈悲。他们不仅在寺庙中受到供奉，也在信徒心中占有举足轻重的位置，成为人们寻求心灵慰藉和祈求福祉的对象。
公元前5世纪，释迦牟尼创建了 ，双马神童被 接纳，成了一位慈善 ，叫"；马头 "；，形象依然是匹可爱的小马驹。后来 徒把 人格化，变成一位威武的伟丈夫，并创造了 出身王族的新身世。据《悲华经》的说法， 是转轮圣王无净念的太子，名不拘。
一方面是 愿力宏深慈悲无量，另一方面是人们认为 是现在存在的，而佛祖是已经涅磐不在世间了。因为对涅磐这个佛学里几乎是最高深概念的不理解，所以继承佛祖遗教的活 们就成了大众皈依的对象。释迦牟尼佛愿力的广大这里无法简单描述，可以读《悲华经》了解一下。
释迦牟尼和阿弥托佛是一个意思， 本来是男人的，但被派到中国传教时，为了方便，常化身为女性。
